November 20th, 2018

Забытые Вырицкие подвижники

Верные. Часть 3
Дмитрий Михайлов

Здесь, на окраине Вырицы, образовалась тайная монашеская община отца Серафима (Проценко). В мансарде был устроен домовый храм, шли службы. Тут монахиня Варвара (Коржавина) была пострижена в схиму с именем Таисия.


http://www.pravoslavie.ru/117332.html

В Екатеринбургской епархии прошел осенний бал православной и светской молодежи

18 ноября 2018 года в Духовно-просветительском центре Екатеринбургской епархии прошел осенний бал православной и светской молодежи. По благословению митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла традиционный бал в этом году был посвящен повести Александра Грина «Алые паруса».


http://www.pravoslavie.ru/117352.html

«И по своей кончине он продолжает священническое служение»

Проповедь в 30-ю годовщину кончины иеромонаха Рафаила (Огородникова)
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)

Отец Рафаил жил на какой-то своей, лишь ему ведомой духовной волне. В нем не было даже намека на отвратительное фарисейство, на назойливую нравоучительность.


http://www.pravoslavie.ru/117351.html

Искушения благотворительностью

Беседа с психологом Дмитрием Семеником

Важно понимать, почему ты занимаешься благотворительностью. Если увидел, что больше ценишь чувство своей значимости и благодарность других людей, срочно займись собой. Или вообще уйди из благотворительности, чтобы заняться собой.


http://www.pravoslavie.ru/117297.html

Святыни России. Республика Карелия

«Святыни России» - это познавательный телевизионный проект о путешествии Антона и Виктории Макарских по святым местам России. Каждая серия проекта посвящена одному из регионов страны. Ведущие посещают самые почитаемые паломнические места, монастыри, храмы, узнают их историю и историю величайших святынь, которые там хранятся.


http://www.pravoslavie.ru/117358.html

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день

(2 Фес. 2, 1-12; Лк. 12, 48-59). "Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей". Что за причина? Верующие в Господа исполняются совсем другим духом, противоположным тому, который властвовал в людях до пришествия Его, потому они и не уживаются вместе. Языческий мир преследовал исключительно житейские и земные интересы. Иудеи хоть имели указания на высшие блага, но к концу склонились на путь язычников. Господь, пришедши в мир, указал людям другие сокровища, вне семьи, вне общества, и возбудил другие стремления. Принимавшие Его учение естественно устанавливали образ жизни не по прежнему, оттого и подвергались неприязни, притеснениям, гонениям. Вот и разделение. Апостол Павел потом сказал, что и все "желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тим. З, 12). Так и было и так есть. Когда в обществе начнут преобладать житейские и земные интересы, тогда оно неблаговолительно смотрит на тех, которые обнаруживают другие неземные искания; оно даже понять не может, как можно интересоваться такими вещами, и людей, которые служат представителями образа жизни непохожего на их жизнь, они терпеть не могут. Это совершается ныне воочию всех. Не знамение ли это времени?. . .(2 Фес. 1, 10-2, 2; Лк. 12, 42-48). Притча о приставнике указывает на то, как должен держать себя христианин в отношении к житейскому. Приставник и старательно ведет дело, но сердцем ни к чему не привязывается, свободен от всяких уз, ко всему относится внешне. Так и христианину надо поставить себя ко всему житейскому. Но возможно ли это? Возможно. Как есть внешнее благочестие без внутреннего, так возможна и житейскость только внешняя без внутренних уз. Но в таком случае, все между нами обратится в одну форму безжизненную, от всего будет веять холодом, как от мраморной статуи? - Нет, тогда среди житейского разовьется другая жизнь, которая привлекательнее самой полной житейскости. Житейское, как житейское, действительно, останется формою, а то, чем будет согреваться сердце, станет исходить из другого источника и всякий, пьющий из этого источника, уже не будет испытывать жажды. Но в таком случае лучше все бросить? - Зачем же? Ведь и бросив все внешне, можно быть связанным в сердце, и не бросив можно быть свободным от уз. Конечно, тому удобнее совладать с своим сердцем, кто внешне отрешится от всего. Избери же, что тебе удобнее; только настройся так, как заповедует Господь.
https://days.pravoslavie.ru/Days/20181107.html

«И по кончине он продолжает свое служение»

Проповедь в 30-ю годовщину кончины иеромонаха Рафаила (Огородникова)
Митрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)

Отец Рафаил жил на какой-то своей, лишь ему ведомой духовной волне. В нем не было даже намека на отвратительное фарисейство, на назойливую нравоучительность.


http://www.pravoslavie.ru/117351.html

Воспоминания схиархимандрита Илия (Ноздрина) о войне

В этом году исполнилось 75 лет первому салюту в Великой Отечественной войне. 5 августа 1943 г. наш народ праздновал освобождение Орла. Это родной город схиархимандрита Илия (Ноздрина), которому тогда, еще будучи подростком, довелось принять непосредственное участие в этом переломном для хода всей войны моменте.


http://www.pravoslavie.ru/117363.html

На епископов УПЦ оказывается давление, чтобы принудить к участию в «объединительном соборе»

После завершения Собора епископов 13 ноября 2018 года, на котором было принято Постановление о последних церковных событий в Украине, в разных регионах Украины почти одновременно произошел ряд провокаций, направленных против иерархов Украинской Православной Церкви


http://www.pravoslavie.ru/117368.html

Оглянись, тебя боятся люди. Знаешь, почему?

Архимандрит Андрей (Конанос)

Тот, кто ведет истинную духовную жизнь, становится ближе к другому. По мере роста начинаешь понимать слова Христа: «Кто хочет быть первым, должен стать последним и умыть ноги другим».


http://www.pravoslavie.ru/117374.html

В Венеции открылась выставка «Современная русская церковная архитектура»

20 ноября 2018 года в рамках XVI Венецианского архитектурного биеннале и международного культурного проекта «Русские сезоны» в Италии в выставочном зале Scoletta del Battioro e Tiraoro San Stae состоялось открытие выставки «Современная русская церковная архитектура».


http://www.pravoslavie.ru/117376.html