?

Log in

No account? Create an account

Крещение на Тереке
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Крещение на ТерекеКрещение на ТерекеФОТОГАЛЕРЕЯПо совершении Таинства владыка обратился к новокрещеным и всем присутствующим с напутствием: «Поздравляю вас с принятием Святого Крещения в водах седого Терека на благословенной чеченской земле, где издревле жили ваши предки. Храните веру православную, живите в мире со всеми, прилепляйтесь ко всему доброму, уклоняйтесь от зла, создавайте здесь семьи и растите побольше детей!»



К чему призывали «Вехи»?
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
К чему призывали «Вехи»?Федор ГайдаК чему призывали «Вехи»?Разговор об интеллигенции«Вехи» не были пророчеством: будучи хорошей критикой, они не стали указанием настоящего пути для интеллигенции. «Настоящий духовный переворот», к которому призывали «Вехи», предполагал лишь «борьбу идей», а этого было мало. Критиковавшие интеллигенцию сами предлагали интеллигентские рецепты спасения.



Люди утратили мир
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Люди утратили мирГеоргий ФечоруЛюди утратили мирМы вовлечены в парадоксальную войну, в которой нас взяли в союзники для того, чтобы мы воевали против самих себя, против Бога. Ибо все описанное до сих пор – это не что иное, как проявления краха, к которому пришло человечество, выбравшее жизнь без Христа.



Под открытым небом
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Под открытым небомЖанна БобковаПод открытым небомЧасть 2Мудрый Север постепенно готовил нас к нашей главной встрече. И все равно – захватило дух! – когда вышли из автобуса, поеживаясь, запрокинули головы и… черный гигант навис над нами в свете белой ночи.



Возможность говорить о сокровенном
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Возможность говорить о сокровенномАнтонина МагаВозможность говорить о сокровенном«“Несвятые святые” и другие рассказы» представлены в МосквеЦерковная, христианская литература сегодня – явление загадочное. О ней много рассуждают, призывая создавать такие книги, которые могли бы возродить и продолжить традицию русской классической литературы – она, как известно, не была вынесена в область чистого творчества, отделенного от всего христианского как слишком специализированного, а потому не всем понятного. С другой стороны, по-прежнему христианская литература остается недоступной для основной массы людей. На Московской международной книжной выставке-ярмарке, как и на других книжных форумах, православные книги стоят на отдельных стендах, это «специальные» книги для «специальной» публики.



О почаевском юродивом Петре
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
О почаевском юродивом ПетреО почаевском юродивом ПетреБеседа с архимандритом Аввакумом (Давиденко)Я спрашивал у благочинного лавры архимандрита Алипия: «Как относиться к юродивому Петру, которого так сильно почитают приезжие богомольцы? Можно ли его считать настоящим юродивым, таким, о которых в житиях святых пишется?» И он, подумав, ответил: «Нет ни настоящих, ни ненастоящих юродивых. У каждого складываются свои собственные отношения с Богом! В этой страшной жизни есть просто живой, мучающийся человек перед Богом». Ответ для меня был более чем вразумителен.



Праздник Cретения Владимирской иконы Божией Матери в московском Сретенском монастыре
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Праздник Cретения Владимирской иконы Божией Матери в московском Сретенском монастыре Праздник Cретения Владимирской иконы Божией Матери в московском Сретенском монастыре ФОТОГАЛЕРЕЯ26 августа / 8 сентября 2011 года московский Сретенский ставропигиальный монастырь отметил престольный праздник – Сретение Владимирской иконы Божией Матери.



Самое великое дело
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Самое великое делоМитрополит Лимассольский АфанасийСамое великое делоОна не для смотрения и не для слушания. Она совершается не для того, чтобы мы за ней следили, слушали ее и смотрели, а чтобы приобщились, чтобы причастились, чтобы стали участниками принесенной Евхаристии.



Щит Руси на реке Неве
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Щит Руси на реке НевеСвятитель Иоанн (Максимович)Щит Руси на реке Неве1240 год... Разрушен стольный град, мать градов русских — Киев. Несметные полчища татар заливают Русскую землю, разрушая ее города, сжигая селения. Гибнут одно за другим воинства отдельных русских княжеств, осмелившихся вступить в борьбу с ними. Но вот новая беда — и с запада двинулись враги на Русь Православную. Шлют на нее рать шведы, а за ними оттачивают свои мечи тевтонские и ливонские рыцари. У них общая цель — завладеть не только землей, но и душой русского народа.



Кого убивает зависть?
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Кого убивает зависть?Мария ГородоваКого убивает зависть?Письмо 21«Трагедия, случившаяся с моей красавицей сестрой, потрясла весь наш городок. Прошло два года, но моя боль не утихает, наверное, потому, что до сих пор остается загадкой, что же именно произошло в тот роковой вечер. Формально виноватых в гибели Светланы нет, это “несчастный случай”, но я убеждена, что ее убила зависть».



«Дело попа Корепанова»
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
«Дело попа Корепанова»Мария Дегтярева«Дело попа Корепанова»«Признать действия попа Корепанова антисоветскими. С целью пропаганды вредительства проводимых мероприятий в колхозном строительстве и лесозаготовках отвлекал массу от выполнения плановых заготовок. Очень просить советские административные органы принять решительные меры против попа Корепанова», – постановляло собрание бедноты пермского села Крылова в феврале 1930 года. И пошло «дело» своим ходом в местное отделение ОГПУ.



К истории почитания святого благоверного князя Александра Невского
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
К истории почитания святого благоверного князя Александра НевскогоСвященник Алексий ВеретельниковК истории почитания святого благоверного князя Александра Невского«Александр Невский – русский герой или миф?» – этот вопрос сегодня задают многие. Отвечая на него, нужно помнить: благоверный князь Александр Невский – святой, а святыми просто так не становятся. Святые – это люди, прославленные Самим Богом. И если Господу было угодно прославить в веках Своего угодника князя Александра Ярославича, то в этом есть глубокий смысл. Потому что подражая святым, мы приближаемся к Богу.