?

Log in

No account? Create an account

О ложной ревности и внутрицерковной полемике
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
О ложной ревности и внутрицерковной полемикеДиакон Георгий МаксимовО ложной ревности и внутрицерковной полемикеКак известно, грех любит скрываться под личиной какой-нибудь добродетели. Например, слова о христианской любви могут быть прикрытием для маловерия и любви к миру сему, – что мы видим в экуменизме. А слова о ревности по вере могут быть прикрытием страсти к осуждению и порождающих её ненависти и зависти. И как в первом случае мы имеем дело не с любовью, а с псевдолюбовью, так и во втором случае мы имеем дело не с ревностью, а с псевдоревностью.



О раскулачивании школы
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
О раскулачивании школыАлександр ПриваловО раскулачивании школыЕщё раз: стандарты готовят радикальнейшее изменение — а если не врать, то обвальное сокращение — программы старших классов. Называть предлагаемый тип школы «колониальным» — значит ему льстить. Обязательными впредь будут только четыре предмета: физкультура, ОБЖ, новодельная «Россия в мире» и некий «индивидуальный проект» (никто не знает, что это такое; дембельский альбом?).



От Межсоборного присутствия к Архиерейскому собору
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
От Межсоборного присутствия к Архиерейскому соборуАнтонина МагаОт Межсоборного присутствия к Архиерейскому соборуВ преддверии Архиерейского собора и годовщины интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион рассказал журналистам о том, что изменилось в жизни Церкви за последние два года.



Камера, спрятанная в душе
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Камера, спрятанная в душеСвященник Иоанн Валентин ИстратиКамера, спрятанная в душеНас записывают, прослушивают, видят, комментируют все больше и больше электронных глаз, за которыми кроются неизвестно какие – хорошие или плохие – замыслы. О нас известно все. Так что же нам делать? Жить по Истине, то есть по Христу. Чтобы нам не было стыдно ни за какое наше дело (то есть делать только хорошее). Жить так, словно мы – а так оно и есть – ходим под непрерывным и любящим взором Божиим.