?

Log in

No account? Create an account

Почему я против крещенских купаний
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Почему я против крещенских купаний Епископ Домодедовский ЕвтихийПочему я против крещенских купаний Послушайте, почитайте, посмотрите в Интернете: кто в основном купается, как к купанию относятся, что хотят от купания получить и сравните это с действительным содержанием Евангельского события, с проповедническим материалом, посвящённым Богоявлению. Общего не найдёте. А сколько таких людей, которые самоудовлетворятся крещенским купанием, считая его за самое действенное доказательство своей веры, но более и пальцем не шевельнут, чтобы душу спасти, чтобы вырваться из власти греха.



Греческие зарисовки. Часть 1. Рыбный рынок в Салониках
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Греческие зарисовки. <BR>Часть 1. Рыбный рынок в СалоникахВиктор ДауровГреческие зарисовки.
Часть 1. Рыбный рынок в Салониках
Вот что я вычитал уже дома, купив в Покровской церковной лавке книжку «Сыны Света» иеромонаха Хрисанфа, духовника скита Святой Анны на Афоне (1894 – 1981): «У каждого грека, тем более, если он почитает себя образованным, есть тело – народ и его история, и есть душа – православная вера».



Наука поверила в чудо. Беседа с секретарём учёного совета СПбДАиС протоиереем Кириллом Копейкиным
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
Наука поверила в чудо. <BR>Беседа с секретарём учёного совета СПбДАиС протоиереем Кириллом КопейкинымНаука поверила в чудо.
Беседа с секретарём учёного совета СПбДАиС протоиереем Кириллом Копейкиным
Традиционное богословие обращало свой взор на Писание, на традицию, на толкования Святых Отцов… Но учёные Нового времени мыслили иначе. Они полагали, что познание Книги Природы поможет решить две главные задачи, которые, по их мнению, не решило традиционное богословие. Первая нерешённая задача — преодоление последствий грехопадения. И вторая нерешённая задача — преодоление раздробленности человечества.



За что не любят Церковь
pravoslavie_rf1 wrote in pravoslavie_rf
За что не любят ЦерковьИгумен Нектарий (Морозов)За что не любят ЦерковьКто-то не любит чай с лимоном — и не пьет его. Кто-то не любит Моцарта — и не слушает его произведения. Кто-то не любит, подобно поэту Владиславу Ходасевичу, гулять — и не гуляет. Ну а кто-то не любит Церковь. Что ж, можно тогда просто в нее не ходить. Но нет! Нелюбовь эта обязательно находит свои проявления в непрестанных обвинениях, клевете, требованиях «запретить», «упразднить», «не пущать».